Tekstregister bij de verzamelde liederen van Sytze de Vries in de bundel ‘Jij, mijn adem’.

Deze week [12 november 2010] kocht ik de liedbundel ‘Jij, mijn adem’, van Sytze de Vries. Achterin het boek staat een ‘Alfabetisch register’ , een register met liederen die voor kinderen geschikt zijn en een ‘Register van componisten’. Ik miste onmiddellijk een tekstregister: Bij welke bijbeltekst past een bepaald lied, temeer omdat de auteur dat veelal bovenaan de bladzijde van een lied heeft aangegeven. Gezegd moet worden dat de liederen min of meer op volgorde in de liedbundel staan: Eerst komt Genesis, dan Exodus enz. Maar er zijn te veel afwijkingen: Een psalm komt na Jesaja, 2 Samuël komt voor 1 Samuël of een lied past bij 2 teksten, zoals lied 53. Daarom kan zo’n tekstregister niet gemist worden. Predikanten, organisten, een cantor of een gemeentelid zullen dit boek met nog meer plezier kunnen gebruiken als een tekstregister aan het boek toegevoegd zou zijn. Ik heb de moeite genomen zo’n register te maken en de teksten op een rijtje te zetten; bovendien heb ik hieronder de liederen aangegeven die voor een bepaalde tijd van het Kerkelijk Jaar of voor een bepaald moment in de dienst bedoeld zijn; via deze website kunnen nu ook anderen van dit werk profiteren. Met een bekende reclame zeg ik : Graag gedaan. “Tekstregister bij de verzamelde liederen van Sytze de Vries in de bundel ‘Jij, mijn adem’.” verder lezen

Over de balk in het oog van Wilders 

De auteur* publiceerde eerder over de ideologie van de PVV van Wilders. In dit boekje [vertaald: De splinter in het oog van je broeder. De vermeende oorlog van de islam tegen het Westen] analyseert arabist De Ruiter de ideeën achter de term ‘islamisering’, zich baserend op de publicatie Marked for Death. Islam’s War Against the West and Me van PVV-leider Geert Wilders, dat recent verscheen. De Ruiter voelt zich verplicht stelling te nemen tegen de opvattingen van Wilders, die de realiteit uit het oog verliest in zijn wens dat de islam, ‘die ideologie’, moet verdwijnen, p. 12.

“Over de balk in het oog van Wilders “ verder lezen

Beknopt register op de boeken van Harry Potter

Inleiding

Omdat ik zelf behoefte had eens terug te kunnen lezen waar belangrijke informatie staat over begrippen en/of personen, heb ik een beknopt register gemaakt waar de belangrijkste informatie te vinden is over een bepaalde zaak of een bepaalde persoon. 1,77 = deel 1, pagina 77. Alle pagina’s verwijzen naar de Nederlandse vertaling. De 7 delen zijn uitgekomen bij uitgeverij De Harmonie Amsterdam / Standaard Uitgeverij Antwerpen.
Bovendien miste in elk boek een inhoudsopgave, lastig om snel iets te kunnen vinden. De inhoudsopgave van alle delen staat onderaan dit document.

 

Abeel, Eelco
– Eerste kennismaking, 1e jaars bij Griffoendor   5,165;
Anderling, Minerva
– Als kat met Perkamentus   1,11-15.
– Als professor op Zweinstein     1,85; 1,100;
– Voornaam Minerva    2,176;
– Zij geeft lessen Gedaanteverwisseling     4,179;
– Ze is bij Perkamentus tijdens een confrontatie    5,471vv.;
– Harry wil schouwer worden; Anderling en Omber vechten    5,511vv.;
– Komt Hagrid te hulp, wordt getroffen door lamstralen      5,556;
– Ze is erg ziek, moet naar St. Holisto’s      5,562;
– Genezen, komt terug uit St. Holisto’s   5,655;
– Anderling treedt op tegen Kragge’s, ontwapent en bindt hen    7,421vv.;
– Ze mobiliseert de school en alle harnassen en beelden    7,425; 7,429;
– Zij, Banning en Stronk vechten met Sneep   7,426;
– Ze is wanhopig: Harry dood    7,520;
– Voldemort duelleert met Romeo, Slakhoorn en Anderling     7,524;
Aragog, de reuzespin
– Eerste kennismaking     2,206;
– Hagrid kweekt reuzenlarven: Aragon is erg ziek    6,174;
– Hij gaat dood    6,354;
– Harry en Slakhoorn gaan naar Hagrid voor de begrafenis    6,362;
Arduin
– Een dooddoener; redde zich: ik stond onder imperiusvloek  4,398;
– Hij komt terug bij Voldemort   4,484;
– Hij wordt gestraft    5,454;
– Hij belaagt Harry als hij de bol heeft     5,606;
Azkaban
– De gevangenis voor tovenaars 2,167;
– Hagrid door Droebel daarheen gestuurd 2,195;
– Ligt op klein eiland ver in zee; de meeste gevangenen worden in een paar weken helemaal gek 3,142;
– Zwarts overleefde en ontsnapte doordat hij hond werd 3,279;
– Karkarov zat er; kwam vrij door verraad van anderen 4,440;
– Van Detta’s waren dooddoeners, naar Azkaban gstuurd 4,485;
– Bellatrix van Detta was een tante van Tops 5,94;
– Tien gevangenen ontsnapt onder wie Bellatrix 5,423;
– Geen dementors meer: volgen Voldemort weer 5,650; 5,654;
Banning

“Beknopt register op de boeken van Harry Potter” verder lezen

Harry Potter- enkele gedachten

Inleiding

Recent heb ik de boeken van Rowling over Potter weer eens herlezen, na die 1e keer jaren geleden. Altijd is blijven hangen dat die boeken veel te bieden hebben en ook wilde ik enigszins vastleggen welke figuren welke rollen spelen en hoe nu precies bepaalde zaken werden omschreven, zoals een gruzielement of een reliek [=reliqui] van de dood. Vandaar dat ik, ook op deze website onder Varia, een ‘Beknopt register op de boeken van Harry Potter’ heb gemaakt. Dat de boeken wereldwijd grote invloed hebben wordt recent nog eens geïllustreerd door discussie over de rivaliteit tussen China en Japan. Het dagblad Trouwbericht in de Katern Letter& Geest, p. 37, 11 januari 2014, dat de Chinese ambassadeur in Londen, Liu Xiaoming, het Japanse militarisme met Voldemort vergeleek. Wat was het geval? De Japanse premier Abe had het omstreden Yasukuni-altaar bezocht (waar ook oorlogsmisdadigers geëerd worden). Dit altaar deed de Chinese ambassadeur denken aan Voldemorts gruzielementen, de magische eenheden die Voldemorts ziel onsterfelijk maken. De Japanse ambassadeur, op zijn beurt, meende juist dat China de rol van ‘Voldemort in de regio’ speelt vanwege China’s stijgende defensiebudget. Zomaar een voorbeeld hoe de Potter-boeken als referentiekader kunnen dienen om bepaalde punten te maken. Maar mij vielen meer dingen op, ook theologische vergelijkingen, die gemaakt kunnen worden. Dat alles wil ik hieronder voor mijzelf benoemen nu de boeken nog vers in het geheugen zitten. En misschien heb jij of heeft u er ook wat aan. “Harry Potter- enkele gedachten” verder lezen

Elia op de Karmel en de baäls van onze tijd

Op Prinsjesdag is de miljoenennota weer gepresenteerd. Maar die begroting voor volgend jaar moet wel goedgekeurd worden en dus zien we minister Dijselbloem zich in alle bochten wringen om de oppositie te paaien, terwijl hij hen nauwelijks meer dan een verlepte en uitgebloeide roos te bieden heeft, die niemand in ontvangst wil nemen. Wat we zien is een kruideniersmentaliteit: een onsje meer van dit, een ons minder van dat. Wat we missen is visie. Eens anders en nieuw tegen de dingen aankijken, de crisis gebruiken om structurele veranderingen door te voeren. Een duurzame visie te bieden, maar ‘visie’ zit volgens de premier alleen maar in de weg. Zo blijven wij zitten met onze visie: Waarom moet een advocaat op de Zuidas in Amsterdam het honderdvoudige verdienen van een leraar voor een VMBO klas? “Elia op de Karmel en de baäls van onze tijd” verder lezen

Zelfmoordplan in Pakistan

Op 15 maart 2015 werden twee zelfmoordplannen in Pakistan uitgevoerd in de stad Lahore, de oude Mogolstad vol cultuur, en tegelijk een stoffige metropolis met miljoenen mensen. Kerken in de christelijke wijk waren het doel, bijna twintig mensen kwamen om, onder wie twee politieagenten die de kerken bewaakten, en zeventig mensen raakten gewond. Een splintergroep van de Taliban eiste de verantwoordelijkheid op. Het jaar 2013 houdt het trieste record, toen in Peshawar 80 mensen omkwamen bij een aanslag op een kerk.

“Zelfmoordplan in Pakistan” verder lezen

Bijbel versus Koran: Suurmond vergelijkt appels met peren

In de geschiedenis zijn vaak vergelijkingen gemaakt tussen of Bijbel en Koran of Mohammed en Jezus. Die vergelijkingen deugen niet: Mohammed en Jezus zijn niet te vergelijken,Bijbel en Koran evenmin. Een zuiverder vergelijking is die tussen de Koran en Jezus, respectievelijk het Boek geworden Woord en het Vlees geworden Woord.

“Bijbel versus Koran: Suurmond vergelijkt appels met peren” verder lezen